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發(fā)布時(shí)間：2020-04-30
標(biāo)志 (logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,，作為濟(jì)南logo設(shè)計(jì)師始終要記住一點(diǎn)，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須以人為本，得讓大多數(shù)的人在欣賞設(shè)計(jì)的過程中，能夠感受到你的設(shè)計(jì)意圖，標(biāo)志符號(hào)是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式無外乎具象與抽象。作為一種表現(xiàn)方式，抽象和具象表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中起到不可忽視的作用。
標(biāo)志是具有象征性的傳播符號(hào)：
濟(jì)南標(biāo)志設(shè)計(jì)以精練的形象向人們表達(dá)一定的涵義，它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。通過創(chuàng)造典型性的符號(hào)特征，傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志作為視覺圖形，有強(qiáng)烈的視覺傳達(dá)功能。它是一種國(guó)際化的語(yǔ)言，所以,在世界范圍內(nèi)，標(biāo)志需容易被人們理解、溝通、使用。
標(biāo)志有不同的對(duì)象和種類，根據(jù)功能和分類有許多用途。標(biāo)志主要包括商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)識(shí)。它被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面，同時(shí)，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)也就成為各設(shè)計(jì)院?；蛟O(shè)計(jì)系所設(shè)立的一門重要設(shè)計(jì)課程。
現(xiàn)代標(biāo)志是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介，商業(yè)的繁衍，使標(biāo)志在商品的銷售與塑造企業(yè)形象方面起著重要的作用。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素，因?yàn)樵跐?jì)南企業(yè)行為識(shí)別系統(tǒng)，理念識(shí)別系統(tǒng)尤其是視覺識(shí)別系統(tǒng)，實(shí)際上都是標(biāo)志的宣傳應(yīng)用。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力，完善的管理機(jī)制，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，一個(gè)標(biāo)志會(huì)將企業(yè)形象深深的留在受眾心中。
標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵--圖形美：
圖形美是構(gòu)成標(biāo)志的重要組成部分，也是設(shè)計(jì)中不可忽視的，是標(biāo)志最后成敗的關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)在追求標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式美時(shí)，不應(yīng)忘記內(nèi)容對(duì)形式的決定作用，只有在兼顧內(nèi)容和形式關(guān)系的前提下追求標(biāo)志的形式美，才能設(shè)計(jì)出美的成功的標(biāo)志作品。必須講究組織格式和運(yùn)動(dòng)變化，而后才有圖形美。
所謂圖形美，并不單是外在的美，還應(yīng)有意象的內(nèi)在美。這是從設(shè)計(jì)構(gòu)思到組織形式，善于運(yùn)用構(gòu)成法則的運(yùn)動(dòng)變化，發(fā)揮單純的和諧美。圖形美并不像一般圖案那樣用添枝加葉的填充式的手法，而是巧于利用結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化，形象的凈化，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化和精簡(jiǎn)的藝術(shù)處理，以便產(chǎn)生一種特有的標(biāo)志造型美，所以說標(biāo)志設(shè)計(jì)既要造型美，又要符合表現(xiàn)的中心思想，這樣的標(biāo)志才是一個(gè)成功的標(biāo)志。
標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式無外乎具象與抽象。作為一種表現(xiàn)方式，抽象和具象表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中起到不可忽視的作用。具象的表達(dá)世界是人類客觀地反映世界的原始需要。人們需要客觀世界提供穩(wěn)定的或確定的具體物象，從而能認(rèn)識(shí)和判斷在物理上的外部世界。
